石门寨古城历史悠久，古时驻屯兵马，人口众多，由于古人信奉神明，因此石门寨古城周边神社、庙宇众多，关帝庙、财神庙、东岳庙、观音堂等众神皆有祭祀，而最出名的，当属药王庙，因为从清乾隆时期，药王庙周边便被纳入胜景之列，这就是“石门八景”之一的“药庙春红”。

据《临榆县志》记载：“石门城西有明制造局，今为药王庙。每岁春融，桃李掩映，弥望十里。”这里的“弥望十里”应该是虚数，可以理解为一望无际。清代高金镕的诗中写道：“家家争自制壶觞，共说今朝赛药王。饶有白钱沽白堕，看他红雨误红妆。千株艳树明朝旭，一片晴霞乱夕阳。欲乞刀圭医败俗，可能痼疾愈膏肓。”由此，我们可以想象，初春时节，家家户户为祭祀药王而来到药王庙，人声鼎沸热闹非凡，周围是一望无际的花海，人们徜徉于花海之中，迎着朝阳的光彩，伴着落日的余晖，流连忘返，这是怎样一幅春游图！

然而，这样的景观已经与我们无缘，因为《临榆县志》在正文记载后用小字标注：“庙旧多杏树，故名。今庙已颓坏，杏无存者，不堪寓目矣。”清代王一士在诗句中说：“败瓦颓垣蔓草笼，石门西畔药王宫。古碑雨后犹存字，老树春来不再红。碎锦依微朝旭里，野花点缀夕阳中。十年尚待修培力，满眼芳菲八景同。”可见他在寻访后，只看到了颓垣败瓦，药王庙的喧嚣不再，“药庙春红”胜景无存，他满怀失望地写下了这首诗。但诗的最后一句值得注意，俗话说“十年树木”，那么他所谓“十年尚待修培力”，一定是他也期待着十年之后新树长成，能一睹满眼芳菲的“药庙春红”。

随着东北大学教授吉羊的脚步，记者来到了石门寨镇西，现在的药王庙遗址早已被开垦，只剩下条石堆砌的底座还能勉强辨识出当年药王庙的规模。

吉羊教授说：“其实‘药庙春红’就是指这里种植了大片的桃树和杏树，到了春天桃杏争春。要想把古景恢复起来，种树就可以了，很容易。”但是，吉羊教授强调说，我们不能这么简单地去开发这种重要的古代景点，一定要使其开发具有现实意义。

因此，吉羊教授建议，把“药庙春红”的美丽风景和人文历史当作一个吸引游客前来的“招牌”，除了在周围的荒山栽花种草以外，可以利用这里土地面积广大的优势，在这里修建设施齐全的文化中心，影剧院、美术馆、展览馆、群众活动中心等均可包含其中，把这里变成北部片区的文化活动中心，整个中心被花海包围，既恢复了“药庙春红”的景观，又是海港区对外传播文化、展示自己的名片，更能起到丰富当地群众文化生活、提升群众素质的作用。吉羊教授分析，未来城市建设将会向北推进，把村子变成城市容易，把村民变成市民却是非常漫长的过程。因此，必须从精神文明建设入手，改变村民的生活习惯，改变村民的兴趣爱好，加强文化的渲染，使他们有更高的精神追求，使这里真正成为北部新城。